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  • 台北市寺庙经济资源运用过程之探讨——以法令规范下的数据为例

    1976《寺庙一般法令》,南投:台湾省佛教  1985《寺庙行政》,台中:瑞成书局。  夏传位  2000“震灾捐款流向何处”,七月份《天下杂志》第230期218-222页。  黄维宪  1988“台湾...-------------------------------------------------------------------  【中文关键词】寺庙|寺庙经济资源|台北市|道教|佛教|寺庙福利...

    陈木梓

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 泾川佛教文化遗产录

    赵彦昌、袁守中、戴廷玉、盖坤富于1947年选为中国佛教甘肃省泾川县支会理事长、常务理事、理事、候补理事、监事、候补监事;巨昌竞、赵兴泰、王通海为知名老师、居士。(《泾川的宗教活动》李泮生、张志魁文,载《...流派——华严宗、禅宗、密宗等  以“嵩显禅寺碑记”、“华严海印寺碑记”等分析,泾川佛教以弘扬禅宗、华严宗、密宗佛法为主。  泾川佛教文化遗产的挖掘,量大、难度大,专家学者应悉知全部遗产资料,定论必...

    张怀群

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  • 以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    暂时落了地。  关于系列法,有报道说:促进了慈航菩萨剃度出家祖庭的修建;扩大了福建佛教在两岸四地及世界汉传佛教界的影响;加强了闽台佛教界的法谊;推动了慈航菩萨三大办教理念在海峡两岸的传承与弘扬。  ...的信赖与支持。抵缅三年后,创办仰光中国佛教学会。此后,佛学义务学校、佛教青年佛教妇女促进、世界观音卐缘、《觉世童刊》社、《慈航月刊》社等组织相继成立。这些佛教组织,在慈航菩萨的领导下,广泛组织...

    释本性

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  • 弘一大师与性愿法师的法缘

    中国近代佛教史上写下了光辉的篇章,也为发展闽南的佛教文化事业,作出了卓越的贡献。植福闽南,功德无量!要问弘一大师何以三下厦门?又何以留居闽南十四载,以致温陵终老?无可讳言,这一切皆与性愿法师...告书作者,包括菲律宾中华佛教诸大居士。比如一九三九年一月三十一日,弘一大师在泉州开元寺完成大批书作,曾写信函告马尼拉性愿法师。其中既包括性愿本人所求书作,也包括性愿代彼邦善友所求书作。书作数量之多,...

    秦启明

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  • 《地藏经》及其孝道思想之研究

    1983、01。初版。  6. 宣化上人述。《地藏菩萨本愿经浅释》。高雄。智慧之源出版社。1995、01。初版。  7. 宣化上人讲述。《地藏菩萨本愿经浅释》。美国。佛教佛经翻译委员会法界佛教大学出版。1995、04、22。革新版。  8. 宣化上人着。《地狱不空-宣化上人经典开示选辑(三)》。美国。佛教佛经翻译委员会法界佛教大学出版。1998、10、25。初版。  9. 能学法师译。《地藏...

    蔡东益

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  • 安贝卡与其新佛教运动之研究(下)

    ,非但可提供皈依佛教者阅读,也可藉以宣扬佛教义理,以方便劝导其他人政信佛教。  斯里兰卡新佛教运动曾采行的作法,是由青年编制佛学教材,供教育儿童学佛使用;也曾出版佛学小丛书供一般人阅读:甚至编订《信...僧俗并重的教团。这样的教团组织,并非是现代的新”,而是于佛世时即已存在的形式。另外,我们也进一步思考在这样的数团中,僧俗二众之相互关系以及各自应扮演的角色为何,方能发挥佛教教化社会、服务社之功能。  ...

    觉亚

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  • 从中国佛教看中国文化的走向

    世纪传进中国。除伊斯兰教与汉地思想交汇,一直流传至今天的十个兄弟民族之中,其余都没有独立持续下来,对传统文化没有发生什么有重要意义的影响。相比之下,为什么独有佛教渗透到中国文化的传统血液中?  此外...”誓不先行涅槃。大乘佛教的全部实践,都不离这个根本宗旨,称之为“菩萨行”。  “菩萨行”随大乘经典的译介传进来,于汉魏之交即与中土的民本思想开始结合。在三国吴康僧那里,直接融会了孟子的仁政学说,确定...

    杜继文

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  • 潮汕庵寺一览

    很著,故易名为“莲峰古寺”。1933年岭东佛教会长释根宽募资修祠、寺。1939年农历七月七日,日寇炮轰海门,古寺受破坏,至1950年被废弃。1991年夏,在潮阳统战、宗教部门支持下,筹划募化重建,...,佛像庄严,五百罗汉(各高30余公分,泥塑)形态各异,风格奇特。还将着手筹建玉佛殿、佛教艺术馆。相信古雪岩未来更美好,法炬长明,智灯相续。 经山古寺潮揭两市交界,榕江南麓涵元塔下的经山古寺(属潮阳...

    不详

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  • 佛教在中国文化发展中的地位和意义

    评价,是是非非,从古至今就没有定论,也不一定要个定论,但现在,至少已不会有人拒绝承认佛教是中华文明的组成部分了。这一现象,颇能说明中华文化的一些特色,对于我们今天的认识,也有所启发。  一  佛教之...其它世界性宗教比较,可能差别要远大于共性。仅就组织形式和传播方式看,就有许多不同。譬如说,佛教始终没有形成一个严密的组织,不但没有统一的世界性教会,甚至没有全国性、地区性教会;有些叫什么佛教的团体,...

    杜继文

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  • 福建名山大寺丛谈(1)

    ,被举为参议长,后总改为中国佛教,历任主席,会长七届,解放后中国佛教协会成立,被选为第一届会长,历任浙江天童、接待,七塔,泉州开元,福州雪峰、林阳、鼓山、法海、南洋桥城极乐各大寺住持,并在上海...捐款救济,并到南洋各地募款赈济。虽属出家,爱国不减俗人,民国廿年(1931)日本军阀占据我东三省时,法师通电日本佛教联合,要求日本佛教徒敦促日政府维持和平,收兵回国,并通电国内各寺,念经祈祷国土安全,...

    不详

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